親愛的女兒：
你好！
記得爸爸讀中學一年級的時候，班上有一位女同學，不知何故，上課時總愛偷偷地望着爸爸。當爸爸發現她望着自己的時候，心中倒也覺得很舒服。
後來文化大革命開始，爸爸下鄉到了農場。幾年後的一天，在街上重遇那位女同學，她已經有了自己的孩子。算來現在她不是四代同堂就是三代同堂了。
那時候，高年級的學兄說，那是爸爸的豆芽夢。
但直到現在，爸爸也不明白，為甚麼那樣就叫作豆芽夢？豆芽夢又是甚麼意思？
你讀的書比爸爸多，如果你知道的話，給爸爸解釋一下好嗎？
祝你每天都開開心心！
你的爸爸：老羊狼一世
2010
年02月01日20：43於香港
凝望 
豆芽夢同情竇初開係咪差唔多意思呢?
我諗其他網友一定答到.
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哈哈…羊爸爸年輕的時候一定好靚仔,那位女同學才那麼愛偷偷望呢,呵呵…
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真係唔識，豆芽又點會發夢？
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冰淚見笑了，羊爸爸少年時一D都唔靚仔，只是個牛王頭。
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我明白豆芽夢是甚麼回事，但卻不知其出處。
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「豆芽夢」和「情竇初開」有類近意思，二者並無載入古書，應是現代詞語。羊爸爸問慧瑩吧，她知道的。
我查勘過辭書，古時(豆)與(竇)二字並無相關之處，反而給我發現(竇)字有一個頗為蹺蹊的解釋；女孩子最好不要隨便說「情竇初開」。
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呵呵，原來是這樣，我現在像是似懂非懂了。
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下次請羊爸爸飲茶再解釋一下，以羊爸爸的天資，我還沒說完半句，羊爸爸就全懂了。
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羊爸爸：
我想，發芽的豆比喻初生和嬌嫩，看來弱不禁風，好像年輕人剛萌發的愛情，未經歷風雨；而那似真非真、兩心相悅的美好感覺就似做夢一般。
本來我以為「豆芽夢」是因為一部Ｎ年前的電視劇而來，但羊爸爸說中一時已有學長用這詞兒，那我就不知道它的出處了。
TC先生：
先生是不是太敏感了些 :)，每個字固然都有其字義，但「竇」字與「情竇」一詞應無特別指涉或暗示。「情竇」在三言二拍已經在使用，看來女孩子說也沒問題吧。
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呵呵！在下回答羊爸爸提問言不由衷，故意留中不發，因早料到Daphne老師會看不過眼，早晚會來抽後腿，是故先留下一手，以備Daphne詰難時可解窘也。
在下查閱辭海「情竇」條，見如下解釋，故有所聯想。
//篇：故禮義也者，人之大端也。所以講信修睦而固人肌膚之會、筋骸之束也，所以養生送死事鬼神之大端也，所以達天道、順人情之大竇（孔穴）也。
注：「竇：孔穴也。」
疏：「孔穴開通，人之出入，禮義亦是人之所出入，故云：達天道、順人情之大竇（孔穴）也。」
按情竇謂禮義，今俗云情欲初萌曰情竇初開，語本，而意則迥異矣。//
也虧得Daphne三言兩言便將「豆芽夢」解釋得清清楚楚。在下有個想法：「豆芽夢」應是現代人所用詞語，其出處也許是從洋文迻譯過來，Daphne對此有何見解？
原來「情竇」早見於及，在下識寡見薄，汗顏無地之餘，還須謝謝Daphne賜示。
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前留言錯用書名《》符號，書名被删掉，修正後原文再貼。
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呵呵！在下回答羊爸爸提問言不由衷，故意留中不發，因早料到Daphne老師會看不過眼，早晚會來抽後腿，是故先留下一手，以備Daphne詰難時可解窘也。
在下查閱辭海「情竇」條，見如下解釋，故有所聯想。
//《禮運》篇：故禮義也者，人之大端也。所以講信修睦而固人肌膚之會、筋骸之束也，所以養生送死事鬼神之大端也，所以達天道、順人情之大竇(孔穴)也。
注：「竇：孔穴也。」
疏：「孔穴開通，人之出入，禮義亦是人之所出入，故云：達天道、順人情之大竇(孔穴)也。」
按情竇謂禮義，今俗云情欲初萌曰情竇初開，語本《禮運》，而意則迥異矣。//
也虧得Daphne三言兩言便將「豆芽夢」解釋得清清楚楚。在下有個想法：「豆芽夢」應是現代人所用詞語，其出處也許是從洋文迻譯過來，Daphne對此有何見解？
原來「情竇」早見於《醒世恆言》及《初刻拍案驚奇》，在下識寡見薄，汗顏無地之餘，還須謝謝Daphne賜示。
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經Daphne這樣簡單淺白的解說，我明白了，謝謝你！
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TC先生：
晚輩並非抽先生後腿，算我多口就是，實在不方便在這兒跟你爭論這個題目。幸好你已承認那是你的聯想，那就好辦，這個發乎情止乎禮的「情竇」，就不致於如先生講的那麼晦昧，那麼啟人疑竇了。
「豆芽夢」與洋文有何關連，晚輩毫無頭緒，還請先生開示，晚輩恭聆教益。
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Daphne,
發乎情止乎禮未必可牽扯上「情竇」，看來我說的聯想，卻又引起您另一個聯想了。
我查閱辭海「情竇」條所引《禮運》篇，並無半點指涉情事之喻，故此困惑於後人何解會以此遣造「情竇」之語，加上我找不著情竇初開之出處，復感其語義曖昧，是以有所聯想，然後多事說了句「女孩子最好不要隨便說情竇初開」。
前將辭海「情竇」條鈔錄出來，用意是讓您也參詳一下，現為免您生誤會，在下只好自動招供，自作解釋了。
//《禮運》篇：故禮義也者，人之大端也。所以講信修睦而固人肌膚之會、筋骸之束也，所以養生送死事鬼神之大端也，所以達天道、順人情之大竇(孔穴)也。//
**故禮義也者。義者：宜也。
**人之大端也。端者：本也
**而固人肌膚之會。此處是指皮膚與筋肉之相黏；與男女肌膚之(親)實風馬牛不相及。
**筋骸之束：這裡可解釋為處理逝者遺體，即葬禮(儀)。
**大竇：竇作洞、穴解，即凹陷之處。我們口語常說：「下個月要搬竇」、「竇口」，源出於此(竇讀成(鬥)，去聲)。可見有些廣府話說來此是粗俗，其實是淳樸古雅之語。此是題外話，先打住。
大竇此處我會將解釋為「人的歸止」。
承您所提示，「情竇」早見於《三言二拍》，這愈發令我相信辭海所註並非是無的放矢：「按情竇謂禮義，今俗云情欲初萌曰情竇初開，語本《禮運》，而意則迥異矣。」
《三言二拍》成書於明末，但所述故事多為唐宋兩朝之民間傳說，唐宋兩代我認為是舊中國最文明開放的朝代(尤其是北宋)。《三言》我讀得較熟，故事中的男女關係比之於今天的「一夜情」亦不遑多讓。故此我的想法亦如辭海所註，是當時人曲解於《禮運》篇，閉門造車將(情)與(竇)綴連一起。
我回答羊爸爸提問故意留中不發，其實是留中不(敢)發，因我查勘辭海、辭源亦找不到情竇初開出處，踫巧您又找上門來，便跟您開個玩笑順便討個便宜，沒料到落得現在像要做功課交卷，害苦了自己，怕怕了。
p.s.我記得以前讀五四散文家的選集，見過「豆芽夢」一詞，當時白話文初興，發展(寫法)尚未成熟，所以推測此語是從外文迻譯過來，惜忘記是誰人所寫，像是朱自清或郁達夫，又像是周作人。待查。
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先生真用心。我沒找碴之意，卻致先生辛勞，向你賠個不是了。
本來我覺得用「竇」來盛載(「盛載」好像用得很怪，但我想不到應該用甚麼字眼)這「初發之情」是個美麗的詩意想像，但經先生解說，可見是我讀書不熟，當自罰三杯，再勤加用功為上。感謝先生賜教。
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Daphne不要客氣，更不必歉疚。這個「情竇」，亦讓我上了一課。
我在想：情竇解釋為「愛巢」更合乎邏輯。
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羊狼的爸：早晨！您的「豆芽夢」引發TC先生和Daphne小姐的一番回應，也令自小書少讀的我也上了一堂國文堂了！但請問兩位老師；我們也稱呼爸爸為「老竇」又點解？又知否由何時開始這樣稱呼父親的呢？先謝兩位賜教！
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大姐早晨！
是啊！倆位大師賞面來小店發表精彩評論，我不但獲益良多，小店近日的客流量還大增。
希望她們能看到你的提問，給予解答吧。
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廣東人對父親的口語稱謂正寫為「老頭」，不是「老竇」或「老豆」。
頭者：首也。最上也。
粵人口語叫父親為「老頭(豆)」和「老頭子」以表示其一家之主的身份。
老頭讀成老(豆)是粵音的「異讀」；就如「工頭」、「鋤頭」、「阿頭」的(頭)，會讀成(tau2)。
時下有人引經據典，將《三字經》的：「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」。意思是竇燕山為父親，有5個子，便將父親引申為「老竇」，但偏不肯去查勘辭書(竇)字作何解釋，讀後得啖笑。
在下行走大陸多年，亦甞聞北方人叫父親為「老頭」，從未聽過他們會叫「老竇」。
羊爸爸是吳川人，粵西地方的方言還保留著很多古老粵音讀法，我反而想知道羊爸爸鄉下「老頭」是怎樣讀。
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謝謝TC先生賜教！雲霞明白了！原來是「老頭」才對。那麼我們叫了爸爸數十年為「老豆」真是不知所謂了！難得爸爸不介意任我們亂叫。不過話說回來我都是多叫爸為「亞爸」的。間中弟妹們這樣叫他，他一點不介意呵！可惜現在叫他也不應了！
再謝TC先生！
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雲霞姬子：可能是我的留言解釋不夠清楚，令您讀不明白。
叫父親做老(豆)是沒問題的，但寫出來就一定要寫成「老頭」。
我平時叫家父也是老豆前，老豆後的。
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嘩!好精彩好精彩.等我又馬後炮先,其實一開頭,我都知TC同Daphne會o係o度賜教,所以我一直都冇插咀.
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原來慧瑩蹺起腳在看戲，那我就不避嘮叨，多說幾句，以免您們一知半解，被我誤導。
「老頭」二字亦可以泛指是老人，不一定解作父親。
所以廣東人叫老人就叫老(投)，叫父親就叫老(豆)，「奉旨冇攪錯」；這是民間智慧利用說話語音作出區別，故意將父親的「老頭」，異讀成老(豆)。
老(投)也好、老(豆)也好，寫出來就是一個「頭」字！
柑反北方人叫老人就叫老(頭)，叫父親也叫老(頭)，就混淆不清了。
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唔係啦,TC,晚生有自知之明,所以坐o係o度學o野(唔使交學費).啊,原來係咁,我又學多o左樣o野,TC真係慷慨,o係o度派錢畀我o地使.
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非常感謝TC先生詳盡耐心的講解。
我和慧瑩以及一眾網友都受益匪淺。
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TC先生小弟亦想請教一下關於"窩心"真正是甚麼意思,內地與臺灣和香港用法意思是完全相反的.
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我都唔多明解這二個字，也很想聽聽。
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(窩)與(竇)一樣，從「穴」部首，作洞、穴解。如被窩、酒窩、安樂窩。(窩)字這裡只作中性詞用，並無褒或貶的價值判斷。
但(窩)字如果作動詞或形容詞用，多為負面用法，如窩藏、窩囊(廢)、窩心腿(穿心腳)、窩火憋氣(頂住條氣冇聲出)、窩裏作反….。
「窩心」古義明明是解作(心內感到委屈)，我也不明白為何今人將(內心歡慰而感動)寫成是很「窩心」。
我印象中沒聽過內地人說「窩心」，倒是見過台灣人把「窩心」與「貼心」同義並用。
我記得香港以前只會用「貼心」，但近年來，我在報章上也察覺有些人把(內心歡慰而感動)寫成是很「窩心」；我個人覺得：為何好好的「貼心」而不用，卻要用上「窩心」？
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啊,明白喇.
我諗會唔會因為’貼心’呢個詞語有點點肉麻或覺得用係情侶,夫婦間o既愛比較貼切,而轉移將’窩心’用o係朋友間或過路人施予o既援手會好啲?
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先生的解說真是清楚透徹，我明白了，謝謝先生！
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謝謝TC先生為我解答。真是獲益不少。再有其它的；如「窩心」「貼心」真是看得「心花怒放」。
再謝TC 先生。
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非常感謝TC先生解說,因早前有內地同事閒談提及"窩心"一詞,她說北方人都有用窩心一詞但意思就與香港及臺灣不相同了,北方人的窩心指心裡難受堵心的意思.
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