回應《回應cow的「我為甚麼投訴聖經」》 分類:凝望2007-05-19發表於文化 我們怎知道「雙重標準」不是公器私用? 中國民間有一笑話,說一老太婆誇他女兒好,因其將其夫家物,帶回娘家,真孝順;但媳婦不好,因將其家之物,亦帶回娘家去了。 人之毁譽,兼有公私二標準,世間一切是非毁譽,便無不可顛倒。 引自 唐君毅《人生之體驗續篇》 p.15 伸延閱讀: 回應cow的「我為甚麼投訴聖經」 亞占 分享此文: 按一下即可分享至 X(在新視窗中開啟) X 按一下以分享至 Facebook(在新視窗中開啟) Facebook 喜歡 正在載入... 相關 發表者:凝望 君看汝雙眼 不語似無愁 檢視更多文章
應是判斷「對於老太婆來說,女子將其夫家物,帶回娘家」這一行為是「好」還是「不好」。 這是判斷「一件事情」而非判斷「兩個人」。 唐大師說得對:人之毁譽,兼有公私二標準,世間一切是非毁譽,便無不可顛倒。 讚讚 回應
Kli: 亞占說:「女兒好和媳婦好實在應該是兩套標準」,我以為他在說女兒和媳婦是兩個不同的人/身份(一額汗)。及後再看他的新post,才知道這並不是他的意思。 你說得對,這是「一件事情」的判斷。 讚讚 回應
羊狼二世 : Kli: 亞占說:「女兒好和媳婦好實在應該是兩套標準」,我以為他在說女兒和媳婦是兩個不同的人/身份(一額汗)。及後再看他的新post,才知道這並不是他的意思。 你說得對,這是「一件事情」的判斷。 他只是將唐師舉例的原意誤解了,看前文而不見後理,無非自言自語。 簡單來說「佢有佢既道理,不過和原文無關」,無須刻意消化。 (若唐老師講完笑話,之後結語講話「兩種角色兩套標準」,亦係完全合理 – 只不過佢今次係講緊「一件事件兩套標準」) 讚讚 回應
這個並不是雙重標準。「女兒好」和「媳婦好」實在應該是「兩套標準」而不是「雙重標準」。
讚讚
亞占: 「兩套標準」和「雙重標準」,有甚麼分別呢? 女兒和媳婦都是人,有甚麼分別喎~
讚讚
這是一個有趣的問題,我正在寫文回答你 🙂
讚讚
亞占:
最好在這裡回罷。或將你的新文章貼在這裡亦可。
不想又貼新post來回應你的文章。
讚讚
應是判斷「對於老太婆來說,女子將其夫家物,帶回娘家」這一行為是「好」還是「不好」。
這是判斷「一件事情」而非判斷「兩個人」。
唐大師說得對:人之毁譽,兼有公私二標準,世間一切是非毁譽,便無不可顛倒。
讚讚
Kli:
亞占說:「女兒好和媳婦好實在應該是兩套標準」,我以為他在說女兒和媳婦是兩個不同的人/身份(一額汗)。及後再看他的新post,才知道這並不是他的意思。
你說得對,這是「一件事情」的判斷。
讚讚
Kli:
似乎亞占認為女兒和媳婦是兩個不同的身份,故要分別看待。我真係要消化一下佢篇文先得。好長...(暈)。
讚讚
他只是將唐師舉例的原意誤解了,看前文而不見後理,無非自言自語。
簡單來說「佢有佢既道理,不過和原文無關」,無須刻意消化。
(若唐老師講完笑話,之後結語講話「兩種角色兩套標準」,亦係完全合理 – 只不過佢今次係講緊「一件事件兩套標準」)
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Kli:
嗯,明白你的說話了。怎麼你好像很喜歡唐君毅?我沒有見過這人,只在一位同學口中聽過他的事蹟,其骨節挺令我感動。
讚讚
我當正唐君毅教授係我師祖嘛 ^^
讚讚
Kli,你說的對,我沒有唐先生原文,只憑羊狼二世節錄。節錄中用語是「女兒好」和「媳婦不好」,我以為是說角色問題,而非一個行為問題。
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Kli:
他是儒學大師啊。看來阿Kli很熱愛中國文化呢。
話說有本書叫「生命的奮進」。我是這樣開始接觸唐君毅的。
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亞占:
引述唐君毅之文章觀點,仍有爭議在,可繼續討論下去。
讚讚