一些奇怪的思緒在我腦海裡竄出來. 理智的人, 心思純淨的人, 聰明的人, 本質可能是瘋狂的. 一個人如果過份理智,那麼他的另外一面就是不理性. 嗯,這種想法從哪裡來?
走在街上,思索最近股巿的走向,忽然想到「箱形整理」…這時候,另一面的自己是甚麼人? 在思考的裝飾下,是不是古老的野蠻人? 當自己追求理智,渴望內心變得純淨時,可會極端地否定那不理性和遵從本能的人? 他只有性與暴力的本能, 不受文明管轄的, 深邃古老的本能. (噢,好像要扯到槍王,沉默的羔羊等電影了)
本能怎樣驅動人和社會? 以獅子的群體社會作個比喻. 善捕獵物(=金錢?)的母獅可以擁有多隻公獅,實踐一妻多夫制.而公獅待到蒼老也會被拋棄(因為無法滿母獅性慾?). 放眼張望,文明社會依然匿藏性與暴力. 不是嗎? 看看香港這個社會吧. 擁有金錢地位的男人, 總想辦法與許多美麗的女性交歡吧? 美麗的女人變成了獵物. 對少數社群的欺凌,無時無刻不存在吧? 最近甚至出現了凌虐動物的現象. 森林法則在文明進步的社會裡難道不存在嗎?
性和暴力是必然的實體. 只要不過份, 也許不算是壞東西. 就拿暴力來說吧. 克里希那穆提的"心靈自由之路"一書說:「自然界永遠有暴力.也許是暴風,也許是野獸殘殺另一只野獸,也許是樹木死亡.暴力到處都是.」(九州出版社, p.140) 如何與暴力共處? 「否定暴力」會否滋生暴力? 再說下去,有點佛學的味道了.
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網誌階級鬥爭, 帕拉汀
凝望 
承蒙你欣賞本人的文!
其實"性"在佛洛德年代及今日社會,是有好巨大的觀念差別,佛洛德講的"性",是單純指人類繁殖後代的能力,繁殖和求生,不是今日的色情或AV等黃色事業.
幾低等的生物,都有"求生"及"繁殖"兩大本能,套返人類看,便是性與暴力,缺一都足夠令人類絕種.
甚至再講得宿命論一些,人類所有的智慧,都是源於滿足性與暴力.
讚讚
帕拉汀:
謝謝補充喔.
說"求生"及"繁殖"是本能,前提是種族基因一代一代遺傳下去.那為甚麼人類會亙相殘殺?真是難以理解的靈長動物啊.
讚讚
野獸都會自相殘殺吧.其實自然界生物攻擊同類跟本可能是正常不過的事.俗語都有云一山不能藏二虎啦.估物論攻擊是為了滿足感或當真有求生需要.
讚讚
帕拉汀:
真是這樣的話,善還有甚麼意義呢?道德與理智還有甚麼意義呢?只是利益既得者的遊戲規則嗎?
這是實然的真相還是可怖的扭曲?我這些說話,又是否文明人的軟弱與偽善? 有點混亂呢.
一直自以為良心敏銳,又怎知道那不是弱者的生存技倆?
嘩~~~ 救命呀!問下去可要沒完沒了……
讚讚
咁哲學的問題,真是搵李天命問好了!
人都是由野獸進化而成,人的一切所謂道德感情及智慧,都是源於性興暴力兩大本能,人的任何事都逃不過性興暴力,這再講下去可以寫篇文了!
PS.這不是心理學範圍,而是人的腦袋結構決定了.詳情請看在下的"今日遊行"一文啦~
讚讚
帕拉汀:
你咁講,道德與智慧是為性與暴力服務,那麼,人越優越,潛藏野獸本能難不成越強烈?人越善良,偽裝背後的暴力心理也越強烈.
恐怕很多道德之士不會同意.
P.S.: 你談到生物學,讓我聯想到先有物質或思想的討論.
讚讚
初次造訪, 很精彩的討論啊! 獲益不少. 我覺得人總有正反面, 但而誰為宗, 這涉及性善性惡的問題, 本原論, 我想我沒有資格去討論. 不過我覺得就因為人處於正反的兩端, 形成一組空間, 就可以自由奔跑和選擇, 可能這種不協調才可帶來破滅與誕生, 亦是進化之泉. 任何有意義的東西, 都是由正反的交疊而存在, 就像 “equilibrium", 儒家的中庸, 透過不同的調整而得到不同的效果.
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小害:
「人有選擇的權利」.這是自尊所在吧!
朋友,招呼不到~ 來,喝杯茶吧!
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性和暴力就是「自私的基因」之力量，然而，人類已經把這兩大欲望包裝得很好很精美。
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有人说, 人是首先是动物, 其次才是高级动物……
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譚劍:
謝謝到訪!
如果性和暴力是自私的基因,那麼有沒有合作的基因這回事呢?
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大頭:
謝謝留言哦!!
甚麼是高級動物?是否和動物有別? 唔通連自然界都有階級高低之分?
小妹愚鈍~
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小害:
歡迎歡迎!
原來獅群的生活形態是這樣的…謝謝告知.你不說,我還不知道呢!
讚讚