被褐怀玉
译文
我的话很容易理解，很容易施行。但是天下竟没有谁能理解，没有谁能实行。言论有主旨，行事有根据。正由于人们不理解这个启发，因此才不理解我。能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更难得了。因此有道的圣人总是穿着粗布衣服，怀里揣着美玉。
释义
被褐怀玉，身上披的是粗布衣服，胸前却揣着宝玉。比喻怀抱美才而深藏不露或出身贫寒而怀有真才实学。
用典示例
《三国志.魏书.武帝纪》：“今天下得无有被褐怀玉而钓于谓滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？”
宋 司马光 《乞以十科举士札子》：“寰宇至广，俊彦如林，或以恬退滞淹，或以孤寒遗逸，被褐怀玉，岂能周知。”
清 钱谦益 《〈孙子长诗〉序》：“ 子长 被褐怀玉，不自矜重。” [3]
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本文流露出老子对当时的统治者失望的情绪。他提出的一系列政治主张，很容易理解、很容易实行，却没有任何人理解和实行。看来，他的那一套治天下的理想，只有他幻想中的“圣人”才能实现。
在现实中是无法实现的。他不了解，任何治国方案，都必须适应统治阶层的的利益，否则，他们是不会采纳，不会去实行的。于是，老子就有了这一篇感慨之论。本章是专对掌权者而言的，不是对一般人说的。文中的“我”、“吾”等词，可谓之“道”的人格化。选自《老子·道德经》第七十章
凝望 